الرئيسية آراء العقيد بن دحو فنون الاخت في الادب التمثيلي اليوناني

الاخت في الادب التمثيلي اليوناني

العقيد بن دحو

لا تزال الاخت في مجرى تاريخ جل الحضارات الانسانية العظمى ، تمثل عرى مركز ثقل وشائج العلاقات الانسانية بالاسرة الواحدة ، خاصة تلك الرابطة العائلية التي تربطها مع اخيها على وجه الخصوص.

كم هو ايتم اليتامى من ليس له اختا تؤازره ، تسانده ، وتقف معه و تحمي ظهره بالغياب و الحضور ، تشد عزاءه ؛ يوم يوارى الترى و يعود الموارين حيث يتوارى ، و يعود المعزون من حيث اقبلوا اول مرة .

تظل (الاخت) تلك الحمامة المطوقة ، المكلومة ، المفجوعة ، تطوف من بين القبر الى الدار و العكس.

الاخت حامي حمى اخيها بين مجمع النساء ، فلن تجرؤ امراة واحدة عن الطعن و النقد الاجتماعي في حضورها. في نظرها يظل اخاها الملاك ، حتى ان كانت اوزاره وزن الجبال الراسيات.

تعود قصة "اونتجون" مع اخويها "ايثيوكليس" و "بولينيس" النموذج و الامثولة الجادة الواعية الوازنة لعلاقة الاخت باخيها.

لقد ناضلت و جاهدت و كافحت اونتجون ، ضد قوانين الملك عمها كريون ، و ضد تشريعيات المملكة الجائرة الظالمة ، القاضية ترك اخوها بولينيس دون كفن ، دون قبر ، ميتا بالعراء ، دون ان تقدم له واجب و طقوس العزاء ، نهبا لسباع ووحش الطير.

في حين يكرم اخاها الاخر ايثيوكليس بكل واجبات وطقوس العزاء.

فكلا اخويها في نظر اونتجون هم اشقائها ، و عاطفة الاخت عمياء لا تكاد تفرق بين المجرم ، من جاء بجيش جرار ضد وطنه ، و بين الوفي ، الوطني المخلص ، الغيور على ارضه وعرضه.

من تعرض للاخر وهو يعلم بان الدم الذي يجري فيه هو نفس الدم الذي يجري في جسد شقه الاخر ، من نفس الرحم ، و من نفس الثدي الذي ارضعاهما ، و من نفس مبدا والد ، و من نفس المورثاث الصبغية و الكروموزومات . غير انها نقلت للاول الخيانة و حب السلطة و التملك ، و الاستعانة بالعدو التقليدي اسبارطة. و نقلت للاخر اسمى انواع مقومات البطولة و الشهامة و الكبرياء و التفاني و الاستشهاد.

اونتجون ترى عكس ما يراه عمها كريون الملك ، يفرق بين الاثنين بعيدا عن العواطف او اية قربى او صلة من الصلات.

ظلت اونتجون على هذا المبدا الانساني حتى قضت بدورها شهيدة دونه ، و القصة معروفة.

قد نجد هذه العلاقة الانسانية و الاسرية بين "الكترا" و اخيها "اوريست" في النص الدرامي ثلاثية اسخيلوس ، او عند الشاعر الدرامي صوفوكل ماساة. او عقدة الكترا.

ظلت الكترا ترعى اخاها ، اسلمته الى المربية ، و ابعدته عن كافة الاخطار و المحاذير التي ضربت القصر ، و امها كلوتيمنسترا تتامر مع عشيقها من اجل استلاب الحكم.

و لما اشتد ساعد اوريست ، عاد ليتار من قتلت ابيه ، امه و اصدقائها من الرجال الذين يتامرون بالقصر.

تتعرف عليه اخته الكترا ، و تدعوه لقتل الخونة دون رحمة و لا شفقة. كيما تشقي غليلها ، تواري والدها الطيب. ثم لان لم يكن احدا في مقدوره ان يحاكمها فحاكمت نفسها بنفسها . حيث يكون مصير الانسان في العوامل الوراثية و البيولوجية. و لكن الانسان اذا كان هو عين مصيره فلا يمكن ان يكون هناك خلاص و انما دائرة توشك اللا تنتهي من الخطيئة و الذنب ، تقول "لافينيا مانون" : في نهاية الحداد يليق بالكترا : "....لم يكن هناك انسان ليعاقبني...... فكان علي ان اعاقب نفسي بنفسي ".

فاذا كان مصير اونتجون (هادس) و (هيديز) مملكة الاموات ، حفرة تحت الارض الى حد الموت في سبيل اكرام اخويها وحفظ و صون اسم عائلتها النبيلة.

تقضي بدورها الكترا سجينة غرفة بلا ابواب ولا نوافذ ، حبيسة القتامة و الظلام المطبق عليها من جميع الاتجاهات الى حد الهلاك.

هكذا...تضحي الاخت و تجود بنفسها بكافة المهالك و الاخطار من اجل سعادة اخيها حيا و ميتا. تضحي باسرتها باولادها بزوجها من اجل اسم اخيها.

حتى قيل : سالوا امراة عن ولدها فقالت مولود ، و سئلت عن زوجها فقالت مفقود ؛ و عندما سئلت عن اخيها قالت : انقسم ظهري !

كما ورد في الاثر الادبي ان اخا وقف خلف اخته تجلس على كرسي ، سالها من الاقوى ؟

اجابت : انا !

وعندما هام بالخروج من غرفتها سالها : من الاقوى و قتئذ ؟

اجابت : انت !

قال : لماذا في الحالة الاولى انا ، و في الحالة الثانية انت !؟

اجابت : لانك عندما كنت خلفي كنت انا الاقوى ، كنت الظهير الحارس الحريص ..و عندما ابتعدت عني ضعفت حالتي و قلت حيلتي و اصبحت انت الاقوى !.

لا تزال الاخت تضرب لنا اروع الامثلة الاخوية ، ليست على مستوى الاسرة او القبيلة او العشيرة ، انما على مستوى الانساني الوطني القومي المحلي و العالمي.

كم انت رائعة و جميلة ، و انت تسجلين اروع النموذج بالتضحيات الجسام

لذا لا غرو ان كانوا الثوار الجزائريين ابان الاستعمار الاستدمار الفرنسي يسمي الحرائر المجاهدات بمسمى "الاخوات" .

كما ضربت لنا الاسطورة البابلية و الكنعانية جميل الصور عن قصص (شمشون و دليلة) ، ونحن نعيش غمار واغوار الحرب الاسرائلية على غزة الفلسطينية و كذا الانتصارات التي تسجلها المقاومة كابرا عن كابر.

شمشون: القاضي العبري ، كانت سر قوته في شعره الطويل ، القاضي العبري ، الشهير بصرخته الاسطورية : " علي و على اعدائي يا رب " !

بينما (دليلة) الفتاة الكنعانية الاسطورية. قصت شعره وهو نائم فخرت و انهارت قواه !

كانت هذه رمزية صورة الاخت ، الحديث بالف صوت. الاخت الطبيعية الفيزيولوجية ، و الاخت الاجتماعية السوسيولوجية و حتى كما ورد في علم الميثولوجية.

***********************

الوسوم: آراء العقيد بن دحو فنون

وصف المدون

إعلان

عاجل